中国出土文献研究会研究成果一覧 INDEX
清水洋子 （中国出土文献研究会メンバーごとの業績一覧）
- 清華簡（五）所収文献解題（形制一覧担当）
（中国出土文献研究会：湯浅邦弘・清水洋子・福田哲之・草野友子・中村未来・福田一也・竹田健二、『中国研究集刊』第61号、60頁、2015年12月） - 清末の「心理学」における夢と占夢初探
（清水洋子、術数学国際ワークショップ2013-7「術数学と宗教文化」、京都大学人文科学研究所、2013年7月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（七・了）
（清水洋子『中国研究集刊』第56号、166-181頁、2013年6月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（六）
（清水洋子『中国研究集刊』第55号、166-181頁、2012月12月） - 占夢文化と夢幻文学―夢見の描写という視点からの一試論―
（清水洋子、『東京紅学レポート』第2号、1-14頁、2012年9月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（五）
（清水洋子『中国研究集刊』第54号、56-78頁、2012年6月） - 竹林の七賢
（清水洋子、『名言で読み解く中国の思想家』、湯浅邦弘主編、ミネルヴァ書房、第十章、221-246頁、2012年3月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（四）
（清水洋子、『中国研究集刊』第53号、122-154頁、2011年6月） - 『夢林玄解』小考―構成と編集意図―
（清水洋子、『中国語中国文化』第8号、152-164頁、2011年3月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（三）
（清水洋子、『中国研究集刊』第51号、1-57頁、2010年10月） - 占夢の功罪を問うもの―「感変」からの一考察
（清水洋子、『中国研究集刊』第50号、154-171頁、2010年1月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（二）
（清水洋子、『中国研究集刊』第48号、127-148頁、2009年6月） - （書評）書評Richard E.Strassberg“Wandering Spirits 遊神 Chen Shiyuan’s Encyclopedia of Dreams”
（清水洋子、『中国語中国文化』第6号、69-77頁、2009年3月） - （訳注）『夢占逸旨』内篇訳注（一）
（清水洋子、『中国研究集刊』第47号、60-77頁、2008年12月） - 陳士元《夢占逸旨》之夢的思想－圍繞「真人不夢」－
（上野洋子、『国際学術研討会―東アジア文化の発生・変遷・交流―予稿集』、致遠管理学院応用日本語学科・大阪大学中国学会、1-11頁、2008年10月） - 上海楚簡〈詩論〉中的「民性固然」與實踐禮儀之「性」
（上野洋子、『経学研究集刊』第4期、105-128頁、2008年5月） - 陳士元『夢占逸旨』の占夢理論とその構造─『周礼』の占夢法との関係から─
（上野洋子、『中国語中国文化』第5号、40-57頁、2008年3月） - 中井竹山の詩作と感性─二つの「十無詩」─
（上野洋子、『懐徳堂研究』、湯浅邦弘編、157-171頁、汲古書院、2007年11月） - （翻訳）郭店楚簡の年代及びそれに関する問題の検討
（上野洋子、『中国研究集刊』第41号、17-36頁、2006年12月） - （書評） 陳桐生著『《孔子詩論》研究』
（上野洋子、『中国研究集刊』第38号、196-204頁、2005年12月） - 『夢占逸旨』における陳士元の夢の思想―「真人無夢」をめぐって―
（上野洋子、『東方宗教』第105号、41-59頁、2005年5月） - 上博簡『詩論』中「民性固然」之蠡測
（上野洋子、先秦思想曁出土文獻國際青年學者學術研討會、於台湾大学哲学系館一楼会議庁、2005年3月） - 懐徳堂関係研究文献提要（二十二）
（上野洋子、『懐徳』第73号、70-78頁、2005年1月） - （翻訳）「民之父母」における〈五至〉について
（上野洋子、『中国研究集刊』第36号、98-112頁、2004年12月） - 『夢占逸旨』外篇について
（上野洋子、『待兼山論叢』（哲学篇）第38号、65-78頁、2004年12月） - 『夢占逸旨』と道家の夢理論─「聖人無夢」を中心に─
（清水洋子、日本道教学会第55回大会、大阪市立大学、2004年11月） - （資料紹介）新出土資料関係文献（一）（共同）
（大阪大学中国哲学研究室、『中国研究集刊』第33号、91-104頁、2004年6月） - 懐徳堂関係研究文献提要（二十一）
（清水洋子、『懐徳』第72号、72-78頁、2004年1月） - 懐徳堂関係研究文献提要（二十）
（清水洋子、『懐徳』第71号、68-71頁、2003年1月）
